審美感受是從事審美創(chuàng)造的前提，它是一種伴隨著情感體驗(yàn)的感知為覺過程 ，也是一種感情色彩濃烈的認(rèn)知活動(dòng)，一個(gè)審美感受力強(qiáng)的的人，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)生活中閏的因素和開有式所具有的意義蘊(yùn)含，從而為自己的創(chuàng)造提供營(yíng)養(yǎng)和參照，審美感受力的高低，不僅表現(xiàn)在感覺能力的細(xì)致和精微，即視覺靈敏度的高低，而且與理解力、想像力和對(duì)整體的統(tǒng)攝力相關(guān)，設(shè)計(jì)師既要善于挖掘形象的意義蘊(yùn)含，又要從整體的聯(lián)系中去把握形象 論是在形象特征的借鑒上，還是細(xì)部形態(tài)的構(gòu)成上，都 要依靠審美感受力來作出判斷和選擇。審美感受也是審美創(chuàng)造的基礎(chǔ)，在我國(guó)古代的藝術(shù)創(chuàng)作理論中，把感物作為藝術(shù) 創(chuàng)作的源頭，感物是指藝術(shù)家對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的體察和感受，它是創(chuàng)作的來源和基礎(chǔ)，因此感情悟是藝術(shù)創(chuàng)造的門戶，是審美創(chuàng)造的素材來源和加工的基礎(chǔ)，由感物而達(dá)感興，從而使創(chuàng)造主體產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，這時(shí)藝術(shù)家進(jìn)入一種高度的興奮狀態(tài)，使想象力勃發(fā)，這是一個(gè)審美意象的形成過程，對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說，只有產(chǎn)品創(chuàng)意的總體構(gòu)思是不夠的，一個(gè)好的總體構(gòu)想不一定能保證產(chǎn)生出好設(shè)計(jì)，還需要進(jìn)行艱苦細(xì)致的設(shè)計(jì)操作，這時(shí)設(shè)計(jì)師要從興奮的心態(tài)轉(zhuǎn)入沉靜和安定的心境，把藝術(shù)的構(gòu)思與理性的思考結(jié)合在一起進(jìn)行產(chǎn)品造型的細(xì)節(jié)處理，設(shè)計(jì)師必須在平和的心境下，反復(fù)推敲產(chǎn)品形式與功能的關(guān)系，產(chǎn)品與人的尺度關(guān)系以及產(chǎn)品整體與局部之間的比例關(guān)系等，細(xì)節(jié)不僅包括對(duì)第一體面輪廓的處理，還包括各種人機(jī)關(guān)系，如按鍵、旋鈕、把手、指示燈等操作和控制部件的處理，細(xì)節(jié)對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說不僅具有畫龍點(diǎn)睛的作用，而且通過精心刻畫還會(huì)產(chǎn)生引人入勝的魅力。

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